[原创诗词]邱汉章/图文

瓷瓶生碧霞，泥火葬青花。

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□ ■ [原创诗词]

两个瓷瓶生碧霞，千年泥火葬青花。

六经六艺储彣彧，八卦八门存远遐。

写意凿空无杂念，息心归静有清嘉。

映窗秋日彻亮色，良晌春风满树桠。

邱汉章、丙午正月初三、2026-2-19

□ ■ [简释]

青花瓷，又称白地青花瓷，是一种在瓷胎上用含氧化钴的钴料着色，然后施透明釉，以高温烧制而成的釉下彩瓷器。青花瓷是中国传统陶瓷艺术的珍品，以其私有的蓝白色协调丰富的文化内涵而知名于世。

①“两个瓷瓶生碧霞，千年泥火葬青花。”此七律诗的首联句，形貌青花瓷的前世今生。陶瓷居品相配光鲜，但都是从不起眼的土壤演变而成的。在娇娆的外在下，很少东说念主能预料它们曾继承过多大的苦难。土壤要变成陶瓷，要经过杂沓词语的工序。比如青花瓷的制作，最初是收罗瓷土、拌泥、拌浆釉，第二是拉胚成型，第三是画图上釉，第四是点燃制成。这四说念工序中的每沿途工序都细分为几个要领、几种面孔或技能，如第沿途收罗瓷土、拌泥、拌浆釉工序又细分为采瓷土、放车碓、踏泥、洗泥、干泥、洗浆釉；第二说念拉胚成型工序又细分为打饼式和手拉胚式两种面孔；第三说念画图上釉工序又细分为釉上彩和釉下彩两种技能；第四说念点燃制成工序则要将作念好的瓷胚装进匣钵，再放进窑中发火点燃，烧熟冷却后才是制品。大埔是广东四大陶瓷产区之一，“高陂瓷”久负有名，素有“陶瓷之乡”、“南国瓷都”的好意思誉。据考据，大埔制陶史，可回首至四千多年前的新石器晚期，瓷器坐蓐则始于宋末元初，本旨于明清，距今已有700多年历史。在千百年的薪火传承中，奋力智谋勇于创新的陶瓷工匠们“点土成金”，创造了好多与艺术相合并的东说念主间瑰宝，积淀了丰富的陶瓷文化，酿成了大埔陶瓷私有的作风。改进通达前的千百年来，大埔以高陂、光德、桃源等地为主的瓷业区，呈当今东说念主们目下的是东说念主工挖瓷土、挑瓷土、连忙坐蓐陶瓷的陈旧景色。比如光德镇，陶瓷业始于南宋，迄今已有700多年历史。第沿途工序中的采瓷土，詈骂常粗重的。开采瓷土，名曰开泥，当地流传“开泥阿哥埋莫死”的歌谣，这是曩昔采瓷土功课出身入死的写真。采泥工东说念主靠一支铁钎和一支贯嘴，挖掸山皮开好长方形穴口，挖成拱门形贫瘠，采挖到瓷土后装上畚箕担出贫瘠口坪地堆放，等东说念主力挑去各厂。采泥工东说念主每天上昼到达泥洞时，要在安放有山神地皮爷神位上冲好二杯清茶或白酒，燃着香烛膜拜山神地皮爷，祈求今天作念工吉祥收支。然后沿泥洞，一个坎位安入一碟茶油、放上灯心草燃火照明，相距一丈内放一盏，洞越深就放越多盏灯，挖泥到上昼11时支配就收工，传闻子午卯酉“地牛转肩”（地震），泥洞中如有危机处就会“跌蓬”（坍塌），开泥工东说念主把这一准则记起在心。2000年后机械化坐蓐，传统打洞挖土壤的危机功课面孔才得以废止。采瓷土仅仅陶瓷坐蓐头说念工序的第一步，接着要经过揉泥、拉坯、修坯、画坯、施釉和烧窑，才制成陶瓷居品。陶瓷既是日用品，又是工艺品和好意思术品。传统制瓷的成形步履都继承可塑法成形，既是将粘土等原料掺和一定量水分，制成可塑气象的泥团，然后用手工冒失印膜塑制成所需要的时局和尺寸的塑坯体，待干燥、遮挡等重重工序后，放进窑炉经过高温煅烧，便成了瓷器。

②“六经六艺储彣彧，八卦八门存远遐。”此七律诗的颔联句，形貌作者在青花碧彩里的欲望。“六经六艺”“八卦八门”是中中语华的起源。六经六艺，六经，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，是经过孔子整理而传授的先秦古籍。六艺是礼、乐、射、御、书、数六种妙技统称，发祥于周王朝。八卦八门，八卦是《周易》中的基本象征，代表了天地和当然气象的基本单位。它由八个卦象组成，区别是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。每个卦象都有其私有的象征真理，反应了当然界的基本律例和力量。八卦不错分为先天八卦和后天八卦，前者由伏羲创立，侧重于天地的运行规矩；后者由周文王创立，合并了东说念主文社会的视角。八卦是中国古代形而上学象征系统，最早见于《周易·系辞下》，传为伏羲不雅察天地万物所创。伏羲在洛阳孟津遇龙马负图，并左证龙马功绩的河图演绎出八卦，被誉为“中国先民意灵念念维的最高设置”，是中中语明的第一个岑岭和里程碑。八卦由阳爻“—”与阴爻“- -”组成八个三画卦形，区别象征天（乾）、地（坤）、风（巽）、雷（震）、水（坎）、火（离）、山（艮）、泽（兑）。其象征系统通过阴阳陈列推演当然规矩，与“阴阳五行”共同组成中国古代阐释天地规矩的解析体系，组合成六十四卦后愚弄于占卜、中医（如腹部八卦按摩集中脐灸疗法调治气血亏虚型便秘） 、技击等领域，组成易学体系的中枢框架。先天八卦中“近取诸身”酿成东说念主体对应干系：乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。八卦是六十四卦的基础，六十四卦通过八卦的组合酿成，反应了更复杂的天地变化和东说念主生哲理。八门，在奇门遁甲中，奇门局分天地东说念主三盘，其中东说念主盘是八门代表东说念主事。八门包括休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。

③“写意凿空无杂念，息心归静有清嘉。”此七律诗的颈联句，形貌青花瓷与丝绸之路。凿空，司马迁称张骞出使西域所举止“凿空”，空同孔，凿空即凿孔，形象化地暗意张骞出使西域使两边互有了解，大开了两边换取之路，丝绸之路也从此成为了官方的中西通途。张骞的两次出使加强了华夏与西域及中亚各地的连络，使汉与西域的交游安宁庸碌，米兰app官方网站丝绸之路上使者与商旅往来无间于说念。唐代徐彦伯以“征东说念主远凿空”描摹边塞通说念迷惑，明代郑和下欧好意思亦被称为海上“凿空”豪举。青花瓷看成中国传统瓷器的遑急代表，通过丝绸之路传播至寰球各地，促进了中外文化的换取与和会。

④“映窗秋日彻亮色，良晌春风满树桠。”此七律诗的尾联，形貌精品青花瓷照射窗外秋日而彻亮，在“息心归静有清嘉”的“映窗秋日彻亮色”里，作者内心坦然则平和，不觉春风已吹绿窗外青山，树木绿光点点，此所谓“良晌春风满树桠。”

□ ■ [简评]

从土壤中托生出的青花瓷，其折射出的客家历史文化光辉，让客家东说念主这一品牌能干着穿越千百年历史、穿越千万里领土的光辉。青花瓷是中国传统陶瓷艺术的珍品，以其私有的蓝白色协调丰富的文化内涵而知名于世。大埔是“中国青花瓷之乡”，青花瓷是响亮的品牌；大埔又是典型的客家土产货，“客家东说念主”亦己成为一种品牌。大埔以青花瓷为代表的陶瓷历史文化，与客家历史文化，其逻辑干系是相融迎合的，其根脉、灵魂和侥幸是重叠晓的，其文化光辉如日月星辰相同平和东说念主间。大埔青花瓷享有跻峰造极的荣誉，如2010年大埔县被中国陶瓷工业协会授予“中国青花瓷之乡”称呼，2016年12月28日原国度质检总局批准对“大埔青花瓷”握行地舆符号居品保护。出身于土壤的青花瓷，居然羽化羽化风说念骨的唯好意思佳构，让东说念主无不效力。在“山中山”的大埔县，千百年前是东说念主烟帮衬的荒蛮之地，客家先民开基创业以来，滋长出繁密的良才俊彦，可谓论千论万，俊采星驰，溢彩流光。如滋长出明朝茶阳“父子进士牌楼”的父子进士饶相、饶与龄，清朝百侯“一腹三翰院”杨缵绪、杨黼时、杨演时手足三东说念主，也曾“富可敌国”的“民族工业之父”、张裕葡萄酒独创东说念主义弼士，中山大学首任校长邹鲁，“父子两总理”的李光耀和李显龙，香港慈善家、“中国百校之父”田家炳，同时四位省主席等等。出身于重山高山、门庭冷落大埔县的客家东说念主，申明知名海外，足以证据客家东说念主己成为一种光彩精明标品牌。陶瓷文化与客家文化，齐具有客家风骨好意思。千百年来，从采瓷土的粗重，到陶瓷居品制作经过的辛勤，到陶瓷文化的闪亮清朗，与客家先民千百年来荜蕗篮褛，历尽粗重五次移动，从华夏移动到东南暗澹不开的蛮荒之地，从桑梓移动到番邦的棘地荆天，一朝找到赖以营生的藏身之地后，便运转了历尽沧桑、穷困创业的漫长岁月，而况老是开僻出簇新的春天来，进而酿成客家文化这一平和东说念主间的瑰宝，历经苦难获见效利的经过是何其相似！由此可见，陶瓷文化与客家文化，齐具有凤凰涅盘、浴火新生的灵肉壮烈好意思，齐具有娴雅之风、耕读之骨的客家风骨好意思。“坯工昼夜画青花”，早传春色满东说念主间。看成“中国青花瓷之乡”，大埔建设了一批批具有客家文化特质的青花瓷居品，如客家建筑艺术系列、客家习惯风情系列等新式釉下青花工艺瓷等，将客祖传统文化元素与传统青花瓷工艺微妙和会，发掘、训导、彰显了陶瓷文化与客家文化之间固有的共同的娇娆品性。从深档次而言，陶瓷文化自己宥恕着客家文化，而况属于客家文化的范畴，说陶瓷居品融入客祖传统文化元素，其实是索求自己己有的客家历史文化，并得以施展出来。正如古东说念主所说的“尔未看此花时，此花与尔心同归于寂。尔来看此花时，则此花颜料，一时显然起来。便知此花，不在尔的心外。”便是说，客家移动史和开基创业史，是一部色调斑斓的客家文化史，其丰富的实质要客家后代去传承和踵事增华。这些融入客祖传统文化元素的青花瓷，恰是对客家文化阐扬。客祖传统文化的光彩精明，让这些青花瓷提高了身价，而畅销海表里。客家习惯风情系列青花瓷，画有客家东说念主“耕读”、“过番”、“回家”等青花素描图，活泼地再现了客家历史文化片段，如茶具等还继承客家土楼、围龙屋等造型，客家风情浓郁，因其民族性尽头迥殊，而蜚声海表里。要是说青花瓷出身于土壤，这土壤在炉火高温中羽化我方，设置了“霁红霁翠比琼瑶”的娇娆身体，并大书特书地折射出客家历史文化光辉，那为华夏娴雅画卷增添飘逸色调的客家历史文化，恰是化身于青花瓷的传奇和张含韵。客家文化是陈旧夫族文化老树上绽出的新枝，在这邑邑苍苍的新枝上，仍是挂满了色调斑斓的果实。青花瓷，折射着客家历史文化光辉。

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两个瓷瓶生碧霞，千年泥火葬青花。

两个瓷瓶生碧霞，千年泥火葬青花。

映窗秋日彻亮色，良晌春风满树桠。

映窗秋日彻亮色，良晌春风满树桠。

写意凿空无杂念，息心归静有清嘉。

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□ ■ [ 有关流通]（齐为原创）

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●青花瓷：折射着客家历史文化光辉

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青花瓷，折射着客家历史文化光辉。

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千年泥火葬青花

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瓷乡光德镇乾泰楼

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【作者简介】邱汉章，系大埔县老区促进会常务理事，梅州市作者协会会员，梅州市诗词学会会员，广东省陶行知臆测会常务理事，杨应彬同道文章《小先生的纪行》重版引子二的作者和连环画改编撰稿东说念主，广东省源流杂志特约作者、特约记者（2013-2014年全省“十佳特约作者”、2017-2018年“优秀作者”、2019-2020年“优秀作者”、2021-2022年“优秀作者”，2019年梅州市改进老区宣传“特优”通信员），2021年得到搜狐网平台“创作挖掘机”称呼，大埔县龟龄文化臆测会会长，2018年梅州市楹联学会副会长（大埔分会会长），2017大埔诗社理事。

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